Свадьба - народный обряд связан с венчанием, не имело точно определенного времени в народном календаре. Правда, обычно "помолвка" т.е. договоренность о венчании, сватовство и обручение происходили осенью, после окончания работ в поле, а свадьба во времени мясоеда, до Великого Поста.

Правда, на эти времена не было какого-то отдельного предписания, разве что в посты свадьбы не могло происходить.

Свадьба в древности продолжалась целую неделю и была большой, очень точно разработанной драмой. Выступало в ней много лиц с определенными ролями и употреблялось много предметов, имели свое отдельное значение. Общий план празднования был почти по всей Украине тот сам, но единичные песни и обряды менялись дословно от села к селу. Повсюду, например, молодой и молодая имели свиту из неженатых ребят, но они назывались различно: бояре, дружбы, дружки, сваталки. Кроме родителей молодоженов принадлежали к свадьбе и другие старшие, женатые люди, как каравайницы, свахи, сваты, староста, маршалок. Кто-то из них обычно был "мастером церемонии" целой свадьбы. Равно повсюду был необходим каравай, белый свадебный хлеб. В разных районах Украины он выглядел различно, но всегда украшения на нем указывали на воссоединение двух родов, начало новой жизни, счастья и богатство. Поэтому бывали на караваях птички из теста (знак собственного гнездышка), "бараньи рога" и "шишки" (богатство и плодовитость) или зеленая веточка "веточку", знак "дерева жизни", украшенная разноцветными лентами.

Наше время и обстоятельства очень другие. Но из старинных обычаев надо выбирать те, которые помнят люди постарше из наших семейных окрестностей и обрядность и ритуалы, которые возможно сегодня проводить.

Началом свадебной церемонии было сватовство. Оно было после того, как молодожены сами добровольно согласились жениться. Сватовство всегда выглядело так, что два уважаемых старшие хозяева, сваты или старосты, шли с парнем в дом родителей девушки и просили их о разрешении на брак. При этом, однако, спрашивали и саму девушку, она согласна. Сваты произносили длинные и поэтические речи, сравнивая молодого с княжичем, а себя с ловцами, которые ищут прекрасную куницу. На случай согласия, старосты с родителями обмениваются хлебом и молодая прикалывает юноше к поясу вышитый платок, а сватов связывает полотенцами. Если надо отказывать, то вместо досадных слов, отец угощает сватов рюмкой водки.

Этот обряд можно при доброй воле и соответствующем наставлении проводить при случае помолвки. Но самая важная его суть в том, что свадьба - не только дело молодых, но и их семей и общины (старосты). Добрый отбор подружек был важен для всего рода, или даже деревни. Напротив, как сейчас в сегодняшнем мире, где молодые устали подчеркивают, что "это наша жизнь и никому до него вмешиваться". А собственно в обстоятельствах диаспоры так до боли важно, чтобы женились украинцы с украинками, так как это лучшее обеспечение сохранности украинства в свободном мире. Смешанные браки, хотя есть смысл их хвалить, все же отводят от украинских церквей и от украинства вообще значительную часть нашей молодежи, и даже при самой лучшей воли родителей очень затрудняют воспитание их детей на украинском языке. Поэтому в наших обстоятельствах отбор молодоженов-украинцев является не только задачей сватов в решающую минуту, но последовательной заботливостью родителей, уже от колыбели заботиться о национальном воспитании своих детей.